SOLIDARIEDADE MAÇÔNICA

Ven - Por que a Maçonaria combate a ignorância, em todas as suas formas?

1º Vig - Porque a ignorância é a mãe de todos os vícios e seu princípio é nada saber; saber mal o que sabe e saber coisas outras além do que deve saber. Assim, o ignorante não pode se medir como o sábio, cujos princípios são a Tolerância, o Amor Fraternal e o Respeito a si mesmo. Eis porque os ignorantes são grosseiros, irascíveis e perigosos; perturbam e desmoralizam a sociedade, evitando que os homens conheçam seus direitos e saibam, no cumprimento de seus deveres, que, mesmo com constituições liberais, um povo ignorante é escravo. São os inimigos do progresso, que para dominar, afugentam as luzes, intensificam as trevas e permanecem em constante combate contra a Verdade, contra o Bem e contra a Perfeição.

Ven - E por que combatemos o fanatismo, Ir 2º Vig?

2º Vig - Porque a exaltação pseudo-religiosa perverte a razão e conduz os insensatos a, em nome de Deus e para honrá-lo, praticarem ações condenáveis. É uma moléstia mental, desgraçadamente contagiosa, que se implanta em um País, toma foros de princípio, em cujo nome, nos execráveis postulados, fizeram perecer milhares de indivíduos úteis à sociedade. A superstição é um falso culto mal compreendido, repleto de mentiras, contrário à razão e às idéias que se deve fazer de Deus; é a religião dos ignorantes, das almas tomoratas. Fanatismo e superstição são os maiores inimigos da religião e da felicidade dos povos.

Ven - Para fortalecermo-nos nos combates, que devemos manter contra esses inimigos, qual o laço sagrado que nos une?

2º Vig - Solidariedade, Ven Mest.

Ven - Será, por isso, que comumente, se diz que a Maçonaria proporciona a seus adeptos vantagens morais e materiais?

2º Vig - Essa afirmação não corresponde à verdade. O proveito material, com interesse unicamente individual, não entra nas cogitações dos verdadeiros Maçons e as vantagens morais resumem-se no adquirir a firmeza de caráter, como conseqüência natural da nítida compreensão dos deveres sociais e dos altos ideais da Ordem.

Ven - Como podeis fazer tal afirmação, se todos dizem que a solidariedade maçônica consiste no amparo incondicional de uns aos outros Maçons, quaisquer que sejam as circunstâncias?

2º Vig - É a mais funesta interpretação que se tem dado a esse sentimento nobre, que fortalece os laços da fraternidade maçônica. O amparo moral e material que, individual e coletivamente, devemos aos nossos Irmãos, não vai até o dever de proteger aos que, fugindo de suas responsabilidades sociais, se desviam do caminho da moral e da honra.

Ven - Que solidariedade, então, é a que deve existir entre nós, Ir 1º Vig?

1º Vig - É a solidariedade mais pura e fraternal, mas somente, para com os que praticam o bem e sofrem os espinhos da vida; para os que nos trabalhos lícitos e honrados, são infelizes; para os que, embora rodeados de fortuna, sentem na alma os amargores da desgraça, enfim, a solidariedade maçônica está onde estiver uma causa justa.

Ven - Não jurastes, então, defender e socorrer vossos Irmãos?

1º Vig - Jurei, sim, Ven Mest, e, sempre que posso, correspondo a esse juramento. Quando porém, um Irmão esquecido dos princípios e dos ensinamentos maçônicos, se desvia da moral que nos fortifica para se tornar um mau cidadão, mau cônjuge, mau pai ou mãe, mau filho, mau irmão, mau amigo; quando cego pela ambição ou pelo ódio, pratica atos que consideramos indignos de um Maçom, ele, e não nós, rompeu a solidariedade que nos unia e que não mais poderá existir; porque, se assim a praticássemos, seria pactuarmos com ações de que a simples convivência moral nos degradaria. Por isso que o Maçom, que assim procede, deixou de ser Irmão, perdeu todos os direitos ao nosso auxílio material e principalmente, ao nosso amparo moral. 

Ven - Não deveis porém, dar preferência, na vida pública, a um Irmão da  Ordem, sobre um profano?

1º Vig - Em igualdade de circunstâncias, é meu dever preferir um Irmão, sempre que, para fazê-lo, não cometa uma injustiça, que fira a minha consciência. Os ensinamentos de nossa Ordem nos obrigam a proteger um Irmão em tudo que for justo e honesto. Não será justo nem honesto proteger o menos digno, mesmo que seja Irmão, preterindo os mais sagrados direitos do mérito e do valor moral e intelectual.

Ven - Então, sistematicamente, não favoreceis a um Irmão?

1º Vig - Sem boas e justas razões, não. Nossa Ordem nos ensina a amar a Pátria e, portanto, a sermos bons cidadãos. Não o seríamos, nem nos poderíamos julgar merecedores desse nobre título e da confiança de nossos Irmãos, se, ao bem público, antepuséssemos os interesses de uma pessoa menos apta ou menos digna de trabalhar pelos interesses da sociedade e da Pátria.

Ven - Como, então, a voz pública acusa os Maçons de progredirem no mundo profano, graças ao nosso sistema de recíproca proteção?

1º Vig - São afirmações dos que, não conhecendo as razões das coisas, julgam incondicional nossa solidariedade. Se há Maçons que galgam posições elevadas e de grandes responsabilidades sociais, a razão se oculta, evidentemente no seguinte: nossa Ordem não acolhe o profano, sem antes examinar-lhe a inteligência, o caráter e a probidade. Daí, é natural que de nossa Ordem, cuidadosamente selecionados, surjam cidadãos que se destaquem por suas qualidades pessoais, tornando-se assim, dignos de serem aproveitados na conquista do progresso e da felicidade do povo.

Ven - Concluís, então, que em nossa Ordem, não surjam, às vezes, desonestos?

1º Vig - Nada é perfeito. Não deixo de reconhecer que, nos temos enganado na escolha de alguns elementos, apesar do rigor de nossas sindicâncias. Assim, infelizmente, profanos, com o fito de tirar proveito pessoal de nossa associação, têm-se infiltrado em seu seio. Alguns, pela natural influência da vida e das práticas maçônicas, regeneram-se e  transformam-se em bons e proveitosos Obreiros. Para os que são insensíveis à ação de nossa Moral e de nossos Princípios, nossa Lei nos fornece meios seguros e prontos de separarmos o joio do trigo, o que devemos fazer sem temor nem vacilação  É, portanto, pela exclusão dos elementos refratários aos ensinamentos austeros e elevados dos Princípios maçônicos, que poderemos fortificar nossas Colunas.

Ven - Em que consiste, então, nossa fraternidade?

1º Vig - Em educarmo-nos, corrigindo nossos defeitos e sermos tolerantes para com as crenças  religiosas e políticas de cada um. Nossa Fraternidade nos ensina a dar e não pedir, sem justa necessidade.